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第一百零六章 白云鹤

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白莲教最早流传于宋朝年间,历经元、明三朝而不毁,按照没有魔改的历史,在清朝依旧还能蹦跶,可以说是生命力极为旺盛了,但在阳司建立之后,江西、山东、西北的分舵相继被毁,阳司爪牙就像是喂不饱的饕餮,吞噬着一切外道旁门。

白莲子至今还记得,他的母亲,也就是上一代白莲圣女被活活烧死的场面,正一道道人、大内高手、镇魔校尉、捉妖长吏,在模糊的记忆中冷森森的看着他,他甚至经常闻到一股肉香,有她母亲的肉,还有其它教众的肉。

后来他加入寻龙社,一伙鼎鼎大名的反贼势力,凭借着白莲教的底蕴,他短短十几年间就道行猛进,并被封为阳司五天君之一,白莲天君。

“天君,时辰到了。”一个侍女俏生生的道,看向白莲子的眼神中充斥着爱恋,她是寻龙社的圣女预备之一,也是他的地下情人。

白莲子点了点头,很快,这个圣女预备便脱光了衣服,钻入他的怀中,姿势古怪,像是一朵寄生的肉莲,一股奇妙的波动从其小腹之中冒出,白莲子深吸一口气,手掌按在她的小腹上,去吸收其中的生命元气。

恍惚之间,白莲子仿佛来到了另一个世界,那是一处荷塘,莲花叶大如斗,花瓣好似蒲团,莲子有拳状大小,挂坠莲台之下,放眼望去,好像来到了道门仙境——如果不看到这些莲台底下,那些腐烂的肉泥、不成形状的尸体、以及纠缠在一起蠕动的胎盘。

莲花处于淤泥之中,生机同样诞生于脏污之中,这里是他培养出的‘谷神之地’。

“还是差了一些啊。”

白莲子飘到莲台最中央,这里有七处莲台,其中有五处端坐着月晕所化的‘白莲圣女’,一处莲台空着,还有一处莲台则坐着一个畸形的婴儿,两张嘴巴,眼睛空洞洞,肚皮鼓起裂开,可以看到像是蛇一样蠕动的肠团。

受限于这只畸形婴儿,其它五位圣女身上都沾染出一丝灰气,就是这些灰气,让圣女身上的神性凝聚不得,也同样聚不成人形,同样成不得神。

白莲子皱眉看了一圈,暗忖:“阳司封神榜由道门俊杰所炼,又有国运加持,以龙脉为基,所以才能完善,而本座的谷神台只是继承了历代白莲遗产,差了许多,要想强行封神,只有以大量神性强炼,最近不知什么原因,阳司众神具都消失不见,没有神性,谷神台恐怕会反噬己身,所以漕帮的这道神性本座志在必得——”

很少有人知道,在宋元两朝,白莲教都是官封的合法宗教,直到元朝末年才成为造反的主要力量,所以对于国运的变化自有一番理解,而据他的感应,郑明一朝,国运渐渐有了一丝不正常的波动。

“当年朱元璋窃取我们白莲教的果实,白莲教差一丝丝就成了国教正统,只要龙脉断裂,未尝没有第二次机会——”

白莲子睁眼,那位侍女已经面色苍白的昏死过去,两腿间血迹斑斑,很显然是流产了。

白莲子面色平常的站起身来,穿上外衣,扣上扣子,最纯粹的生机自然是要以未入尘世的婴儿为佳,而且只有自己的血脉才能与‘谷神’相融合,这些年他吸收的婴气没有一百也有八十了,早已不在意了。

小虞山鬼母朝产鬼,暮食之,鬼能做到的,人为什么做不到。

推开大门,十数位白莲精英早已站在门外等候。

“谁能打入漕帮内部,找出关键,本座收为嫡传弟子,传其正统心法。”

……

武行大会召开地点在沧县,很普通的一个小县城,来的却不是普通的人,一座茶楼的二层中,九宫掌大拳师白云鹤正在喝茶。

这位大拳师今年已经接近半百的岁数,但就像是三十岁刚出头的教书先生一般,温文尔雅,甚至眼神还有点怯懦,正拿着一卷《孟子》认真的读着,不时押一口茶,摇头晃脑,而坐在他的对面,孔门拳、门拳、于门等三门拳门的当家人正在小声商议。

“江南武行建立之前,有很多拳师失踪,象形拳损失最大,所以才临时邀请大禅寺残脉加入,不过我听说和尚们分赃不均,尤其是韦陀门似乎对于象形拳的分配很不满——”

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